下午,我们仍乘坐从风行商社租来的七座动力车,由尼克驾驶,从dc区的雅宾旅馆出发,先去往中心城区。
车里还有包括我在内的另外四名乘客。
塞拉是顺路去电报局。照她的说法,如果分会现在没被封锁且电报机还能用的话,她也不用专程去一趟中心城区。
是的,如果没有发生那种惨剧的话……唉。
听说,阿布先生以及其他分会遇难成员的葬礼可能在明天举行,他们的遗体也都被收殓于铁棺中。
其实就圣主教的信仰而言,陨灭后,灵魂总将升入天堂,故无论火化或土葬都只是次要的形式。或许是源于某种远古以来的“记忆”或“传承”,对死于非命之人都有将其遗体封入铁棺土葬的民俗传统,从北到南皆如此。
这种可能具有某种封住怨灵般的古老风俗暗示,实际上并不完全与唯一真神信仰的圣主教义相符。但即使如此,也作为难以完全割裂的朴素民间传承,被妥协成一种约定俗成的葬礼附加“形式”流传下来,就像早在月铃镇时读过的民俗读物中所讲那样。
以及,就如月铃矿区灾难发生后的那次葬礼所见。
据说,如果是在战乱、饥荒等可怕年代,更流行的是火葬。
虽然很早前就已经知道这些民俗,但不明白的是为何有这样古老的民间“共同记忆”?传承起源是什么?
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